狂欢中的泪水


　　不知道从什么时候开始，突然对星爷的电影来了感觉。从前那些认为是很无
聊的东西，伴随着成长的静默，就在一个莫名的日子里，变得充满意义，充满感
动。

　　巴赫金说，节日时间对于人生的意义，不是平凡的物理范畴，而是历史意义。
他阐述了节日狂欢带给人类的鲜明记忆，来源于节日的狂欢跳脱出了日常沉静不
变的生活习惯，在那里，时间不再是像平常一样匀速缓慢、千篇一律的默默流失，
而是突然被截断为激烈化、夸张化的狂欢。节日的时间在常规之外，节日的狂欢
在生活之外，它们极端集聚和放大了生活的苦痛和欢乐，在一场淋漓的宣泄后，
得以成为历史性的存在。我以为，这正是星爷的电影——他将日常生活中的一切
加以节日化的狂欢式的放大和集聚，使得这些原本是日常生活中的节奏凝聚出了
超常规的戏剧化，得以跳脱出日常的生活，引发了人们的鲜活记忆和巨大共鸣。

　　然而，节日狂欢的背后，一切还在继续，依然是小人物淡淡然的抗争与无奈，
是小百姓默默的宿命性旷达。狂欢中的泪水，这就是“于我心有戚戚焉”却一直
不愿意细细深究星爷电影的原因。从《大话西游》到《九品芝麻官》，盖世的英
雄抑或绝世的官员，最后一切如旧，依然是小人物的无奈和带着深深宿命的旷达，
满是笑料的悲剧。

　　从一开始，包龙星就是一个注定的小人物。纳捐得来的小官，在巍巍公堂上
居然被一个状师肆意凌辱，出了公堂被百姓任意殴击，被奸商冷嘲，遭雷豹挟持，
在众目睽睽之下犯花痴。他绝对是一个生活在社会底层中的小人物、小百姓。王
晶导演在剧中，意欲表现的也并非是一种传统解读下的官员的廉洁清正，我以为，
他要表现的是小人物小百姓的自我救赎和自我抗争。

　　第一，片中用来表现包龙星正面形象的两件大事，一是智擒雷豹，二是翻了
冤案。然而，细细推敲之下，我们会发现，包龙星干这两件事，更多的是为了自
己，而不是为了所谓的清正。雷豹挟持恐吓他，他不反抗后果不堪设想。而最初
他帮助戚秦氏，未必没有贪图美色的意图，况且事情的发展使他家破人亡、身败
名裂，所以他不得不继续将斗争进行到底，案件最终的结果，固然能使戚秦氏沉
冤得雪，也同样能使他恢复名誉、告慰先父。所以说，激励他奋斗和抗争的，起
码不单纯是所谓官员清正廉洁的道德说教，更是自身休戚相关的利益和生活环境。

　　第二，对比雷豹案、戚秦氏案和开头的林员外案，我们也许可以得出这样一
个推理：如果代表着邪恶势力的敌对方的威逼限制在了一定范围内（如方唐镜所
进行的羞辱），而不是苦苦挤压着包龙星的生存空间，使他无法存活（挟持、毁
家、处斩）；那么，他所做出的反应很可能是苦苦忍受默默承担（如林员外案中
狠狠咬着师爷的肩头痛下判决）。

　　第三，追溯包龙星爆发正面抗争的源动力，大致有三：一、小孩的一朵花和
一句，你是好人（注意，是好人，而不是好官，在这里，更强调的是作为普通意
义上的人的道德，而不是官员的道德）；二、戏班女子的挚爱鼓励，在这里，他
是作为一个流亡天涯的小人物去邂逅的一段爱情；三、父亲遗留下的祖传的《青
天秘笈》，然而，很遗憾，此书最后被烧毁，在他抗争的过程中并未发挥出任何
作用。

　　第四，从其抗争的力量来源上说，包龙星利用流落杂耍班学的技艺，以及流
落妓院中偷师学艺、对着大海练功、舌战群妓、吹蜡烛、骂铁杆所学的惊世口才，
在公堂上击倒了科班出身的大律师和一众官员。这里面，体现的是一个普通百姓
驳倒了状师、市井中锤炼出的语言能力战胜了冠冕的律师口才训练，这里体现了
作为一个小人物的胜利。

　　第五，从结局上来说，包龙星最后还是没有继续做官，而是改开了药店，虽
然带有调侃的意味，但是不得不说，他最后的回归，体现了他不是在为一种官员
的道德质感在奋斗，而是为了个人的救赎和抗争在奋斗。因为作为官员，他需要
兼济天下不平事，而作为个人，他只要追求与他有关的事件能够得到公正的结局，
然后默默的，泯然众人，去过一种悠然的日子。

　　拉拉杂杂，乱七八糟的说了这许多，似乎有些跑题了，但是，这些实在是我
最深的感触。一个普普通通的小人物，在忍无可忍避无可避的时候奋力一击，拼
尽全力的去追求自我救赎，然后又默默的回归到最初的位置。等待他的会是什么？
也许是命运中不期而至的另一次凌辱，也许是世事庸扰后的壮气蒿莱。

　　也许，只是也许，而现实，却是最最无奈的自知宿命的旷达与隐忍。狂欢中
的泪水，为那些小人物的自我救赎而流，也为那些无奈的妥协而流。

[ 本帖最后由 lihu8888 于 2011-12-2 09:07 编辑 ]

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恢复理由 ：也喜欢周星驰
周星驰的电影里透出的是一种小人物在悲观世界中的乐观精神，值得体味。

　　也非常喜欢周星驰的电影，年少时喜欢因为它是喜剧，随着年岁渐长，现在
才能略懂它的内涵。说它无厘头也好，说它夸张也罢，“星爷”将一个个小人物鲜
活的形象展现的淋漓尽致，他或她就在你我的身边，笑过之后满脸泪水．．．
　　很期待“星爷”能有新的作品。送楼主红心，略表心意。

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• digo0044 金币 +2 回复认真，鼓励！ 2011-12-2 13:25

星爷的电影初看是喜剧，再看是悲剧，仔细看是带泪的笑。他表现了小人物作为“人”在现实中的挣扎沉浮、爱恨情仇。楼主说得好，他的抗争更多的来自于为生存而战，从而实现人的自我救赎，他也让我们悲哀地发现：寄希望于人的道德操守是多么的苍白无力，善和恶原本就是一体，就看我们被哪一面征服了。

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• digo0044 金币 +1 回复认真，鼓励！ 2011-12-2 13:46

节日时间对于人生的意义，不是平凡的物理范畴，而是历史意义。小时候都盼着过节日，因为节日有好衣服穿、有好吃的、有好玩的，一切都那么期待，随着年龄增大，反而节日的概念越来越淡，到是自己的小孩还是在期待过节，为啥人年龄大了，对节日的期望就小了呢。
包龙星的遭遇是民苦大众的真实故事，作为普通的民众，如果在当时的条件下，他得到了满足，他就不会反抗、而是得过且过，很多人并没有旺盛的革命热情。在沙特，他是一个专制社会，为啥他的老百姓没有起来闹革命，原因在政府给了他们基本想要的东西，又一次到了节日前，有人在网站号召大家起来游行，有30000多人跟帖相应，可还没到节日，沙特政府就宣布、每一家人发600美元的补贴外加其他补贴，结果全国人民当天开始庆祝，一直到第二天早上，最后，节日游行就不了了之了。这就说明老百姓的要求好低。

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• digo0044 金币 +4 回复认真，鼓励！ 2011-12-2 14:16

说到周星驰的电影，其实，可以说造就了一代笑星的出现，虽然，现在他已基本息影，不过，他所拍的那些戏，可以算得上经典之作。
    楼主写的包龙星这个角色，在周星驰所有的电影当中，应该不算是最好的一个，如果说这个人物突出了清代末年的腐败和谐趣的相结合，那么，可以想见剧中也有要为悲哀的一面，当然，其电影能深入人心，得到广大观众的认同。
      其实，在其背后更多的应该是有赖于有一班为了这些电影所付出的工作人员，只有他们的存在，才能够造就了今天的星爷的出现。

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• lihu8888 金币 +3 回复认真，鼓励！ 2011-12-2 22:16

星爷的电影我一直都比较喜欢看的，搞笑而又具有意义，夸张而又真实。

周星驰的无厘头创造了香港电影的一个传奇。我们大家都非常喜欢周星驰的电影。看周星驰的电影，明知道他是无厘头，但是我们还是感觉到好笑。这里面最深的原因，我认为就是他其实在写我们周围的普通人，就是写小人物。我们每个人都是周星驰笔下的那个小人物，微不足道，但是有心怀宽广，甚至有正义感有责任感。如楼主写的包龙图就是一个例子。其实我们都是周星驰演的那个小人物，周星驰演的小人物都能找到我们的影子。我们都非常希望通过这一一种方式去惩恶扬善，笑傲生活。

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• lihu8888 金币 +3 精彩回复 2011-12-3 00:10

个人感觉周星驰的电影出彩的地方就在于在夸张的喜剧表演中来体现小人物的种种悲欢。九品芝麻官如此，喜剧之王如此，甚至连大话西游和功夫的前中期也是如此。无厘头电影的市场也在于夸张的背后是小人物的无奈与奋斗史。当然，星爷的喜剧不只是如此罢了。可惜啊，基本上是隐退状态了。传说中的太极和喜剧之王2貌似没有什么消息了。不知道什么时候能听到星爷在电影中招牌式的小声了

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• lihu8888 金币 +2 认真，鼓励 2011-12-3 11:29

  
      电影的成功不仅仅是剧本的创作，也离不开演员的完美演绎。这在星爷的影片里表

现得尤为明显。我自己本身不是太喜欢看电影，不过也偶尔会想借电影打发时间，却也

因此发现了许多让人印象深刻不能忘怀的佳作。就拿大话西游来说，里面至尊宝的经典

台词正所谓是人人知晓。可是它原身则是重庆森林里面的台词。然而在大话西游里才全

面走红。

      也许这也不能说明什么，或者是这个时代人的欣赏原则吧。有生气有生命的事物。

喜剧里伤痛喜剧里感动喜剧里流泪更是让人深刻。正像楼主说的狂欢中的泪水。

      作为观众的我们，看的多了其实也能预料到故事往后的发展以及结局。然而就像台

词说的猜到了这结果却没预料到这过程。明明觉得尽在掌握的故事却因为剧本演员的完

美演绎而有了耐人寻味的意境。在意料之外又似在情理之中。

[ 本帖最后由 涩、 于 2011-12-3 13:46 编辑 ]

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• lihu8888 金币 +8 精彩回复 2011-12-3 15:32