【望乡】

　　床前静看游子诗　轻笑故乡在我旁
　　咫尺亲友未曾看　万里家园何从望
　　室房无人仍拂扫　父母深情还待报
　　今子独听离乡歌　苦叹天涯正走过



【小丑】

　　马戏风光万众贺　小生树下无趣意
　　魔术能手陷情咒　杂耍过后半人留
　　天蓝云白抬头见　心灰意淡寂寥知
　　面具长伴勤取悦　怎道换来浮夸至



【送给朋友的诗】

　　暑气绵雨初遇时　乍看一眼始钟情
　　朝思晚盼睡辗转　日等月待欲断魂
　　尽管半载已飞逝　奈何全然未接近
　　萍水相逢倾心至　哪怕世人笑我笨



【懦夫】

　　星火燎原静观天　千里孤云夜月浓
　　独兮山林谁在意　茫然爱意有几知
　　悔惜当初志未萌　遗憾今时缘尽了
　　小鹿尚可情深至　昂然丈夫何畏之



【八月十五思佳人】

　　十五月圆夜　明月伴独悲
　　恨月圆非缺　思君久不衰



【狼】

　　狼者；既会群聚，亦常独行。

　　月夜青天静　何曾留一地
　　群生愿成员　独行唯化星
　　天晓才始料　属处早在旁
　　虽天生寂寥　愿为知己死



【牡丹花开】

　　重游故地百花开　可怜佳人不相旁
　　迷恋牡丹情意结　苦候芍药理智乱
　　风尘僕僕鬢斑衰　霜雨棉棉芳心碎
　　丹红难减不退彩　翠绿华盛遍万缕



【义教七日有感】

　　树深青草高　远伐百里路
　　纯纯学子前　啷啷教字词
　　却见髀肉生　始知幸福存
　　学海永无涯　盼君展飞翅

[ 本帖最后由 湫里瑀 于 2008-7-12 04:59 编辑 ]

【齐来寻秦吧！】

　　《寻秦记》，相信看倌也不会对此陌生，但对这书的印象又是如何？就让小
弟在下文阐述自己的读后感！

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　　老实说，原先只打算把它当成色情小说来看，但开始看后又变了另一回事。

　　事实上，说它不色就的确是谎话，因为此书的上半部确是一部成人文学。但
到了后半部始，黄易有意无意把主人翁写成刻意收歛，这就变成了一本真正的武
侠、科幻小说。因此可以说，这书除了色情原素外，还有太多太多可观之处。

　　故事以主人翁回到过去为主线，当中穿插其奇遇、心路历程、内心发展，致
使我完成吸引于其中。再者，此书描述的钩心斗角也是极为精彩。当中精细、难
料之处更叫人拍案叫绝。想到能作出如此阴险毒辣的情节之作者，也不禁为之发
冷。

　　而作者描绘美人也有其过人之处，可算是小弟看过的小说中首屈一指。除此
之外，书中的武功招式虽没有神功大法坐镇，但其动作场面也是极为精彩、节节
紧凑。

　　另外，书中角色也写得鲜明讨好、入木三分：主角项少龙拥有无比的身手、
过人的智慧、可怕的吸引力、天大的义气，不可不提的是他对古代女性、社会的
不幸而屡次叹息、批判。

　　女主角纪嫣然博学多才、聪明绝顶、美貌无双、性格鲜明、武艺高强、温柔
体贴、大方有礼、情操高尚、专一深情，实在是男人的美梦、女人的共敌，其余
女角也在她光芒下变得暗淡无光。

　　哈哈，我想再说下去的话，一天也说不完她的优点。唯一可以鸡蛋里挑骨头
的是，天上有，地下无；项少龙能遇，凡人难料的天仙。

　　但她懒洋洋、女儿心态的特性又令她不失真，我认为这类角色也太难写了，
但作者做到了。

　　另外的赵雅、赵倩也与众女有别。前者外荡内悲，屡叛少龙，最后死在其怀
里；后者温柔多情，但性格不鲜明，可怜不得好死。

　　而凭作者笔走偏锋的善柔，亦算是最有特色的女角之一。

　　不可不提的是另三位贵族，一是楚国李嫣嫣，二是赵盘之母赵妮，三是鲁国
公主凤菲。三人同样生世可怜，与项少龙相处的岁月却发光发热。虽则她们篇幅
不多，但亦使我极为深刻。

　　当中最伤心的莫是舒儿之死，可怜佳人亦香消玉殒。而婷芳氏的无夫送终亦
使不禁神伤。

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　说了主角还有女角，现在说一说男角吧。小盘虽是重要角色，但其前后转变
之大，实使我‘有志难写’。滕翼、荆俊等虽为要角，但也想不到该写什么。反
而大配角元宗昙花一现，反使我对墨家思想更倾慕，亦更看小孔丘这角色。还有
龙阳君、韩闯等主角知己，也是十分有趣。

　　说到尾，此书还是女角有看头，男角不是奸勇懦贪，便是色毒恶笨，极为典
型。但一些女角也是如狼似虎的豪放色妇，难免有些不堪入目。　
　
　　
　　创新：
　　为什么我不看翻雨覆云或是大唐双龙传？因为它们只是纯古装武侠，我翻了
几页便没有看了。儘管我多么爱令狐冲、杨过，但他们给我的感觉並不实在，因
为金庸至少把他们写成古人。所以，这书的代入感是任何武侠小说也给不到的。

　　武侠主角固然英雄，但不外乎是那几种：不是乔峰般威武，就是杨过、令狐
冲那种风流，顶多加上是深情无比。另类的也不过如酒鬼李寻欢、或是笨小孩狗
杂种、古装金田一楚留香，读者也不过是作为旁观者看他们做大戏。

　　同时，那些可怕的什么內功、掌风，一掌就打断你经脉、一剑就让你身首异
处。嘻，我不是神打师傅，更不是有九条命的猫，收不到你半招呢！相反，项少
龙是一个来自廿一世纪的人，他原本活在我们之间一群。他在二千年前做的无一
不能引起我共呜，无论是至情至性、尊重女性，忆或他的言行举止、为人观感。

　　而且寻秦记是近年的作品，远比大部分成名的武侠小说贴近时代。因此，此
书的风格也与一般的武侠小说不同。就以金庸为例，大部分小说也是倾向描写山
水风景或加插大量知识等。

　　上文说作者笔下美人乃小弟看过的小说中首屈一指是绝不过份，皆因这书正
以描写人物神態、外表为主，尤其是女性！
　　就像以下引文：
　　

引用:

「薄如蝉翼的裹体轻纱內，雪肌若现若隱，紧身的褻衣束著裂衣欲出的惊心动魄
丰满身材。俏脸没擦半点粉油，不施些许脂粉，但白里透红的冰肌玉肤却比任何
化更炫人眼目。修长的眉毛下，明亮的眼睛顾盼生妍，颊边的两个迷人酒窝，未
笑已教人迷醉。姿色绝美，体態婀娜。」

「容色绝美、頎长苗条的女子，身穿素白的罗衣长褂，在阳光洒射下熠熠生辉，
步履轻盈，飘然若仙地踏著碧草走来，姿態优雅高贵得有若由天界下凡来的美丽
女神。尤其走动间垂在两旁的一对广袖，隨风轻摆，更衬托出仪態万千的绝世姿
容。」

　　大部分小说对女角的描写也是点到即止，但这书却有所不同，爱好此道者绝
不能错过！
　　
　　
　　荒谬：
　　这书是当然十分荒谬，姑勿论什么时光机，还有近似现代人的战国古人，以
及相同的审美眼光实有点难服眾。的確是难以想像战国时代的美人有多美！真搞
笑，难道琴清真的像郭羡妮吗？

　　我固然不会把所有古美人也想像成如慈禧般的老大婆，但幻想一些没有牙、
没洗澡的女人，我就有点儿发冷。也许是先入为主，我总觉得古代女人皆是如此
模样。哈，真是矛盾！一方面幻想纪嫣然有多完美，另一方面这些印象又是根深
柢固。但我觉得这些滑稽並不影响全书的可观性，读者更因这些滑稽而更能代入
情节，伴著主角纵横天下。

　　毕竟小说就是小说，一定是有其不合理之处。不然，若男女主角为何相恋也
要爭论一番，那么找谁去写小说，找谁来看小说。毕竟这是小说的革新：干涉了
时空穿梭，而非一般小说的以时人看时人，这些荒唐怪诞也是不能避免的。

　　相比起描写一个人见人爱的大英雄，我认为更强的是要让读者代入，这样作
品才能真正百看不厌。这点《寻秦记》做到了，最起码我以多次翻开的行动同意
了。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　
　　感谢观看，並在此推荐这书给各位！

[ 本帖最后由 湫里瑀 于 2008-7-27 04:03 编辑 ]

【「第一次的亲密接触」曾看过令您流泪的书吗？】

　　我不知，有多少人会看到这一篇所谓阅后感的东西；我也不知，您是路过的
还是无意中来到的。只因在这一刻，缘份促使了您与我。原谅小弟用了『您』而
非『你』，原因是这一刻的我真的很感动。

　　若阁下未曾看过这本书，而又相信缘份的话，不如看看这小说——蔡智恆
（痞子蔡）的《第一次的亲密接触》，这或许会带给您所谓的笑中有泪、泪中有
笑！　　

　　原答应自己该去睡了，但我决定先完成这篇阅后感。况且在此时此刻，翻腾
的心情也使我无法入睡。
　　
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　　这是一篇网络旧作，撰者也是颇有名气的作家。从网上找到的资料：「小说
披露后，也曾在中国引起轰动。而舒琪和张震也演过改篇的电影，但因改动太多
而票房不佳。」看过的各位大可直接翻阅下文，希望能够相互交流并对小弟的一
文作出提议。没看过而又有兴趣的大可先去找找看，相信更能为阁下带来更多惊
喜和感动！（惊喜于作者的文笔，感动于故事的情节！）
　　
　　故事讲述一场悲喜交集的网恋：对恋爱没什经验的『痞子』偶然结交了一女
性网友。从起初典型的认为对方是『恐龙』，到被对方的聪慧所染而认为对方即
使是『恐龙』也不枉一识。再到了相会的日子，却惊见对方亦是一级棒的美女！
此刻，这和『电车男』式的童话故事有点相似，同样带给了读者暴笑。

　　然而，这个童话的故事没有如愿的成为童话式的结局！到了故事的中后段，
正当主角们相知、相识、相交，什至有相爱的意味时，女主角竟突然出走，只留
给痞子一个伊妹儿和网上日记的密码。

　　於是，主角便前往翻看女生的日记，受到晴天霹雳的震撼。皆因女生在日记
中记录与男生相处的乐与笑，更透露自己患上了红斑性狼疮，需往台北治疗而离
开台南。及后，主角从女生的宿友中得知她疗养中的医院，而女生面上像被狼咬
过的红斑也就一一暴露在男生面前。
　　
　　大家也就一定估到了结局，在这里引书中的一节，非常感动的一节！这两段
分别出现在故事的起末，先带过读书欢悦，后带过读书伤怀，当中的对比绝对不
是一般小说感做到。
　　
　　这是主角网上IP中，类似『自我介绍』的东西：
　　

引用:

　　如果我有一千万，我就能买一栋房子。
　　我有一千万吗？没有。
　　所以我仍然没有房子。
　　
　　如果我有翅膀，我就能飞。
　　我有翅膀吗？没有。
　　所以我也没办法飞。
　　
　　如果把整个太平洋的水倒出，也浇不熄我对妳爱情的火燄。
　　整个太平洋的水全部倒得出吗？不行。
　　所以我並不爱妳。

　　
　　这本来是多么的引人发笑，但看了下面那一节后，我不再觉得它搞笑。因为
这则是女主角临死前改编的，主角在她死后两个月透过其宿友收到。而「轻舞飞
扬」便是女主角的网名：
　　

引用:

　　“如果我还有一天寿命，那天我要做你女友。
　　我还有一天的命吗？……没有。
　　所以，很可惜。我今生仍然不是你的女友。
　　
　　如果我有翅膀，我要从天堂飞下来看你。
　　我有翅膀吗？……没有。
　　所以，很遗憾。我从此无法再看到你。
　　
　　如果把整个浴缸的水倒出，也浇不熄我对你爱情的火燄。
　　整个浴缸的水全部倒得出吗？……可以。
　　所以，是的。我爱你……
　　
　　轻舞飞扬”
　　
　　我的胸口很轻易地被撕裂……眼泪迅速地如洪水般溃决我的防洪工程。
　　骄傲无情的我……再也抵挡不住满脸的泪水……
　　她终於也改了我的plan……並討回了我积欠她的……
　　两个月的泪水……

　　
　　偶尔在网上看了作者的介绍，又见这书名颇为吸引，于是便抱着未看过就是
新书的看法，前去浅尝一下。可是，这浅尝却直震我心灵底处。书中丰富的幽默
滑稽只交缠在我脑海，因为有更深的一份感觉强佔住我的思绪，至今仍然是抹不
去！尽管在看之前也得知到结局，尽管这只是作者的幻想……
　　
　　爱，本应是多么美丽、多么綣恋。我想无论是每天寄盼爱情的人、蜜运中的
情侣，甚至是因某某原因而独身的人也是这样想。可是，人生就是难料、际遇就
是残酷，光是想想自己连下一秒发生什么也不知，我便不寒而慄。主角亦然，人
生让他遇到了什么是美好、什么是爱，一下子便消失得无影无踪。女主角亦然，
人生带给她恋爱的火燄，还没来得及享受，一下子便隨风而逝。剩下来的除了骨
灰，就只有一句「是的，我爱你！」
　　
　　像我这个人，一天都在唉天唉地的没完没了。说什么没女友，说什么遇不到
天仙作伴侣。我想，主角大概也像我这类人，但他终於遇到了……可是又如何？
只遇来一场美梦和无休无尽的遗憾！在自怨自哀之前，我更应做的是珍惜仅有的
生命，在有限的时间内发光发热。而不只是一味的守株待『女』，然后埋头苦恼
的怨天尤人！多谢此著作者，他透过小说告诉了我……
　　
　　作者比喻得好，主角就像「铁达尼号」中的Ｊａｃｋ，偶然碰到人生中的至
爱，享受了一场短暂的幸福。不同的是，这次死的却是对方……或许，他情愿死
的是自己，也就带着最美好的上天堂或是轮回转世。（隨『教』所欲吧！）
　　
　　犹有记得自己曾说过不会看悲情惨况、生离死别的东西，理由是现实中已有
很多的残酷伤痛，何苦再令自己苦恼呢？但现在也被一一推翻了。还记得从前看
ＡＩＲ看得怏怏不乐，还感到现在内心中的那股不愤，这全是它们带给我的……
　　
　　
　　最后讨论此书的一特色，就是作者並没有花笔墨去描写角色，男主角只略略
说成跟作者本身样子差不多（在网上看了作者的样子，主角也就是作者代入而成
的吧！？）。而女主角亦然，只用一个『美』字。

　　作者也在书中举了多个金庸的女主角来表示『美』有很多种，而『她』呢？
作者只用了一句：「肯定没有人会质疑这个女孩子的美丽！」总而言之，就是美
吧！

　　与一些针对女性美大写特写的作品相比，（如之前说过的《寻秦记》）这不
显得作者有点才穷小气吧？我在这里不说，正因为这种神秘美，我认为读者更能
投入故事，更能作出遐想！嘻，当然这只是主观的废话，看倌也就自我判断吧！

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊
　　
　　不久之前，我在看故事前半段时不断的笑，在看故事后半段时愁绪布满脑海
中。此刻，我正喝着可乐，因为传说中咖啡因会令人快乐，但这又有用吗？也许
是很傻，但我就是那种爱为虚构事物而自扰的庸人！
　　
　　写于１７/４中国时间凌晨

[ 本帖最后由 湫里瑀 于 2008-7-16 11:30 编辑 ]

【纵横历史之明弱与丞宦的关系】

　　前言：
　　清代黄宗羲曾说：「有明一代之无善政，自高皇帝（明太祖）罢丞相始。」

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　众所周知的是明朝一向给予人积弱的感觉，我认为只因到了明朝末年才有民
变和外族等出现，否则明朝不会有二百七十六年国祚之长。

　　但何以明朝至宣帝起日益腐败？我认为这是人治和法治的分别。因为自秦始
皇创立中央集权制度起，历代均设有丞相，用以辅弼天子和统率百官，历代皇帝
对宰相大臣一般都以礼相待。但明太祖凌辱大臣，又废除丞相。

　　皇权失去了相权的辅弼和制约而愈益膨胀，使皇帝可为所欲为，这是明代政
治黑暗腐败的根本原因。明太祖废相推行君主集权固然令政治大权皆集於君主一
人，亦可防止丞相乱政。但此时国家盛衰就全赖君主质素。

　　观乎明朝君主至宣帝後皆长於深宫，昏庸无能之辈。因此我绝对同意清代黄
宗羲所说的：「有明一代之无善政，自高皇帝（明太祖）罢丞相始。」

　　不过为何罢相令明之一代无善政，以下就让我们探讨一下：

　　明太祖洪武十三年，明太祖以「谋不轨」罪名诛杀丞相胡惟庸，自此明太祖
罢中书省，废丞相。由原隶属中书省的六部分理全国政务，把六部长官提高至两
品直接受名於天子。另设都察院丶通政司和大理院，合称「九卿」。

　　同年，置「四辅官」分别是春、夏、秋、冬。（「四辅官」多以宿儒充任，
兴君主讲论治道，评鉴人才，对刑案疑谳，有封驳之权，但不过问实际政事）洪
武十五年，明太祖又罢四辅官，设「大学士」（作为君主顾问而无实权）。直至
终明，均不设丞相而且获清朝承袭，形成君主独裁专政的情况。

引用:

　　「自古三公论道，六卿分职，不闻设立丞相，自秦始置丞相，不旋踵而亡。
汉唐虽有贤相，然其中多小人，专权乱政。」（废相诏书编之祖训）
　　
　　洪武十三年，春正月己亥，太祖上谕文武百官曰：「朕自临御以来，十有三
年矣，中间图任大臣，期於辅弼，以臻至治。故立中书省以总天下之文治，都督
府以统天下之兵政，御史台以振朝廷之纪纲。岂意奸臣窃持国柄，枉法诬贤，操
不轨之心，肆奸欺之蔽，嘉言结於众舌，朋比逞於群邪，蠹害政治，谋危社稷。
譬堤防之将决，烈火之将然，有滔天燎原之势。赖神发其奸，皆就殄灭。朕欲革
去中书省，升六部，仿古六卿之制，俾之各司所事。更置五军都督府，以分领军
卫。如此则权不专于一司，事不留於壅蔽，卿等以为如何。」

　　监察御史许士廉史许士廉等对曰：「历朝制度，皆取时宜，况创制立法，天
子之事，既出圣裁，实为典要。但虑陛下日应万机，劳神太过，臣愚以为宜设三
公府，以勋旧大臣为太师、太傅、太保，总率百僚庶务。其大政如封建发兵铨选
制礼作乐之类，则奏请裁决，其余常事循制奉行，庶几臣下绝奸权之患，主上无
烦剧之劳。」上然之。（《明太祖实录》卷１２９）

　　明太祖废相令文武百官皆没裁断之权宜，事事莫不要请旨。其原意乃提高君
权，因相权过重而威胁重权。

　　六部直接由皇帝负责，实令君与相两权合一，使皇权空前加强，可防止权臣
弄柄。正如上述所讲，国家盛衰就全赖皇帝质素，需有过人魄力才能应付繁重国
事。

　　坚毅辛勤的明太祖日理万机固然能乾纲独断，但其後诸帝多长於深宫，昏庸
无能无法胜任处理繁重国事，使明後朝政废弛，日益腐败。

引用:

　　「内臣不得干预政事，预者斩。」敕诸司不得与文移往来。（《明通鉴》）
　　
　　戊月丙辰，太祖谓侍臣曰：「吾见史传所书，汉唐末世，皆为宦官败蠹，不
可拯救，未尝不为之惋叹。此辈在人主之侧，日见亲信，小心勤劳，如吕强、张
承业之徒，岂得无之？但开国承家，小人勿用，圣人之深戒。其在宫禁，止可使
之供洒扫丶给使令丶传命令而已，岂宜预政典兵？汉唐之祸，虽曰宦官之罪，亦
人主宠爱之使然。向使宦官不得典兵预政，虽欲为乱，其可得乎？」（《明太祖
宝训卷一》）

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　明代自废相始，立内阁但皇帝与内阁不会相接。朝廷命令传太监，太监传管
文书官，管文书官传内阁。相反，内阁陈说达於管文书官，管文书官传太监，太
监乃述於御前。

　　在这个情况下，宦官实则得到了相权。因此宦官渐能干预政事，跋扈骄横。
可笑的是太祖罢相原意乃提高君权，岂料丞相既罢，君权亦已提高，但最接近皇
帝的宦官又取而代之。

　　太祖曾立铁牌於官门前「内臣不得干预政事，预者斩」。可见太祖实有先见
之明，然而其子孙却不能遵守遗训。

引用:

　　明太祖既定江左，鉴前代之失，置宦者不及百人。迨末年颁《祖训》，乃定
为十有二监及各司局，稍称备员矣。然定制，不得兼外臣文武衔，不得御外臣冠
服，官无过四品，月米一石，衣食於内庭。尝镌铁牌置宫门曰：「内臣不得干预
政事，预者斩。」敕诸司不得与文移往来。有老阉供事久，一日从容语及政事，
帝大怒，即日斥还乡。尝用杜安道为御用监。安道，外臣也，以镊工侍帝数十年
帷幄计议皆与知，性缜密不泄，过诸大臣前一揖不启口而退。太祖爱之，然亡他
宠异，後迁出为光禄寺卿。有赵成者，洪武八年以内侍使河州市马。其後以市马
出者，又有司礼监庆童等，然皆不敢有所干窃。建文帝嗣位，御内臣益严，诏出
外稍不法，许有司械闻。及燕师逼江北，内臣多逃入其军，漏朝廷虚实。文皇以
为忠於己，而狗儿辈复以军功得幸，即位後遂多所委任。永乐元年，内官监李兴
奉敕往劳暹罗国王。三年，遣太监郑和帅舟师下西洋。八年，都督谭青营有内官
王安等。又命马靖镇甘肃，马骐镇交址。十八年置东厂，令刺事。盖明世宦官出
使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事诸大权，皆自永乐间始。

　　初，太祖制，内臣不许读书识字。後宣宗设内书堂，选小内侍，令大学士陈
山教习之，遂为定制。用是多通文墨，晓古今，逞其智巧，逢君作奸。数传之後
势成积重，始於王振，卒於魏忠贤。考其祸败，其去汉丶唐何远哉。虽间有贤者
如怀恩丶李芳丶陈矩辈，然利一而害百也。今摭其有关成败者，作《宦官传》。
（《明史宦官传序》）

　　明初宦官地位本甚低，但至靖难因宦官开城门而篡位成功後，成祖便改太祖
遗训，重用宦官，以之出使，统兵镇边，出任监军等。甚至设「东厂」以宦官主
之。成祖虽然予宦官大权，但宦官尚未能乱政。

　　其一，成祖乎合上述所言，尚为精明勤奋君主，在国家盛衰就全赖君主质素
的大前题下，宦官因而未能操纵国家。

　　其二，因其时宦官尚未懂读书写字。明初定制内臣不得读书识字，但至宣宗
於官中设内书院，委大学士专教其使书。

　　自此宦官不但能精通笔墨，亦对政治产生兴趣，同时益精作恶手段。宦官能
精通笔墨加上皇帝日益疏懒政务及宠信宦官，一方面专命内阁首辅票拟，一面假
手宦官居间传递奏章，对明朝带来更大影响。

　　因为在宦官权位最高的内阁益和司礼监狼狈为奸的情况下，「批红」的实权
就可以落到宦官手上，当司礼监得「批红」之权，其权力便会居内阁之上，能为
所欲为。权力更超过当初被废之丞相，当真是何等讽刺！

　　故黄宗羲亦曾说：「吾以谓有宰相之实者，今之官奴也。」

　　明代废相制度之不善和君主之昏庸不亲政事直接令宦官势力日益膨胀。明之
宦官弄权，不但使朝政更为黑暗亦深化了君主集权。

　　因为宦官除了拥有「批红」权力和比丞相更大的权力为，亦为厂之主，厂卫
就成为其打压百姓、异己什至杀害忠良之工具。直言极谏的朝臣不是受害就是归
隐田园，故君主以至宦官更肆行无忌。

　　更可怕的是如明朝中期内阁首辅张居正尽管为後世颂赞之明良臣，但他亦要
勾结当时司礼监才能一展抱负。宦官得势後，亦受到朝臣贿赂，造成贪污风气大
炽。其党羽瓜爪牙遍布全国，只知搜刮百姓，聚敛残民以厚结宦官。

　　试问在这社会催残，国无善政的情况下，怎能不激发一系列民变引导明朝灭
亡。

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　总观明代，大政有时出於无能君主，有时为贿赂宦官的卑污权臣所出，时为
宦官所窃或篡，故难有善政可出。

　　明一代之无善政，自明太祖罢丞相始。因为这完全乃「人治」与「法治」的
分别。

　　丞相设立本为一制度即法治，任何有能之士亦可担当。君主可依照其能力更
换。虽有乱事之可能，但可补君主之不足，甚至在君主无能以一己之力治理国家
（三国蜀之诸葛亮便是好例子）。

　　相反，君主集权即「人治」，便使国家命运掌握在一人身上——君主。在君
主质素参差的情况下，又不能随意更换的情况下，国家难以有如丞相协政时的盛
世。

　　如有人问道：「清初康雍乾盛世亦为无相，为何情况与明之无善政相反。」
我们亦能根据以上资料回答，正如文章之初道君主集权令国家盛衰就全赖君主质
素。康雍乾均为史上最精明勤奋之皇帝之一，在人治的情况下，固然也能使国家
繁盛。当然到了嘉庆以後，在无能君主统治下，清代同样因人治之不善而中衰。

　　相同情况下，明朝中叶亦曾一度转盛，如张居正任内阁首辅时像丞相般扶君
并推行改革以及仁君明孝宗时的弘治中兴。但这些转捩亦全因重申丞相制度或因
君主为明君才能振兴国家。所以君主集权实乃制度之退步，亦使国家退步。

　　其实因行「人治」政策，而令国家全赖统治者质素也在近代出现，但随邓小
平、朱熔基等较开明的领导者上台後，国家才慢慢升平，可见「君主集权」非只
对明朝实影响深远。

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　因此明之废相，即君主集权，在任何情况下也需要多种条件才能使国家得盛
世，明的衰败便因此而来！
　　
　　写于２０/４中国时间凌晨

[ 本帖最后由 湫里瑀 于 2008-7-16 09:34 编辑 ]

【纵横历史之六朝江南经济】

　　前言：
　　历史，并不好写。皆因这不是每个人也有兴趣的范畴，像春秋战国丶三国那
些比较多人留意的时代，就写多写臭了，也没什麽好说了。像近代丶国共又不能
明目张胆的写……

　　原以为写明代的一文，会很快便像石头般沉入大海深处。但意料之外的是，
也有不少朋友参与讨论。故特撰此文，在历史之馀插入点经济的东东。不过想深
一层，这次的内容比上次的更闷，唯有让它随海水飘流吧……当然，小弟不是历
史学家，若有不当、不明的地方，也请各位大大提出来。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　　从远古到西晋，中国政治和经济重心也位於北方。虽然三国时期，江东、巴
蜀地区得到一定的经营，但北方地区经济的发展仍然是全国的重心。然而经历这
短短二百七十馀年的魏晋南北朝时期，南方经济开始逐渐超过北方。南方社会经
历了巨大的变化。而这社会的剧变，却为隋丶唐盛世打下基础。但究竟这剧变的
主因是什麽呢，不如让我们分析一下。

　　三国时代之东吴、东晋和南朝时代之宋、齐、梁、陈合称六朝。江南地区开
发的时间比较晚，但到了南朝时代，南方迅速发展不但令社会各方面大大超越前
朝更超越北方成为国家经济中心。原因如下：

引用:

　　「永嘉乱後，大量北方人民南移，形成中国历史上规模巨大的移民潮。……
流徙大抵表现为东北丶西北丶东南呈辐射状的流向，但以由中原向江南的流徙规
模最大。」（魏晋南北朝隋唐史）

引用:

　　西晋永嘉之乱以後，北方人口大规模向南迁移，所谓「洛京倾覆，中州士女
避乱江左者十六七。」东晋立国以後，仍有数次北人南徙的记录。根据王仲荦先
生研究，自永嘉元年（西元３０７年）至南朝宋秦始元年（西元４６６年）南渡
人口约为９０万，占当时编户齐民（编入户籍中的人）总数的六分之一。王仲荦
先生指出，自晋永嘉乱後，北方平均八人之中，便有一人迁徙至南方。南渡人民
主要集中在荆丶扬丶梁丶益等州。总体来说，北方东部的人口，迁移至南方东部
；北方西部的人口，迁移至南方西部。（魏晋南北朝史）

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　从以上资料，我们可得知因五胡乱华，南朝时代大量人口从北方移入南方。
其中主要集中在西晋永嘉之乱之後（永嘉五年，匈奴族刘渊之子刘聪遣部将石勒
攻陷洛阳，掳怀帝北去，史称永嘉之乱）。自永嘉之乱後到北魏统一为止，五胡
（匈奴丶羯丶鲜卑丶氐丶羌）於北方建立了十多个国家。

　　在五胡十六国的乱世下，北方人心惶惶而且因种族观念问题，大量人口从北
方涌到南方而且北方士族南迁在东晋南朝时期经营的江南，令其得到进一步的发
展。从而我们可得知南方人口急增主因是五胡割据北方。

引用:

　　「在封建时代，人口的增长，居民密度的大小，对社会经济发展所起的作用
十分重要。因为当时最重要的经济部门是农业，而农业生产最显着的特徵，是以
一家一户为单位的个体小生产。这种个体小生产的劳动生产率十分低下，技术改
进缓慢，扩大再生产极其艰难，投入更多的劳动力成为其生产发展的最重要的途
径。因此，在通常情况下，社会经济发展的水平，与人口的增加，居民密度的大
小成正比。」（六朝经济史）

引用:

　　魏晋南北朝时代是南方商业都会大量兴起的时代。这些新质的商业都会，不
仅集中反映了当时南方商业的发达程度和繁荣景象，而且也从根本上改变了汉代
以来在商业都会分布上所形成的北重南轻的旧格局。南方商业都会大量兴起，无
疑与其他地理位置丶及当时的政治丶经济丶军事等因素密切相关，但具体说来主
要原因有三：一是南方经济的开发和商业的发展，为商业都会的出现奠定了基础
；二是南方动乱较少，社会大体安定，为商业都会的兴起及其持续稳定的发展创
造了条件；三是南方水陆交通便利，贩运贸易兴旺，一些位於交通孔道或河川津
渡之旁的小城镇，适宜於作商货聚散中心，从而使本来不是为商业需要而兴建的
城镇，现在都很自然地发展为商业都会。因此，南方商业都会的大量兴起，从根
本上说是经济发展丶商业发展的产物，同时也是水陆交通便利和商品流通发达的
必然结果。（魏晋南北朝经济史下）

　　人口急增不但为南方带来生产最重要的因素——劳动力，更带来大量资金和
生产技术。南移的人口在南方大规模开垦土地而且南方适合农业发展。南移人口
却推动商业和手工业的发展，在这互相影响的情况下工商业也因而兴盛。

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　故以上资料也证明了南方发展迅速全因大量人口从北方南移。同时自淝水之
战後，符坚惨败，前秦势力也瓦解（被西秦所灭），各胡族再次割据北方，北方
又分裂了五十馀年此後无力南犯。所以南方得以发展除因胡族占据北方令人口南
移外，北方被胡族割据但无力南犯也是一个重要因素。同时也因南方动乱较小的
政治局势有关。

　　胡族占据北方，是六朝江南经济得以蓬勃发展的主要因素。因为尽管南方拥
有发展潜力和三国时代孙吴发展基础，但如果没有因为胡族占据北方带来大量的
人力物力丶技术甚至是平稳的局势，南方政府根本没有能力和馀暇作社会发展。

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　其实人口南移令南方发展，就像近代有大量知识分子和富庶人士在开放前，
往英国政府管辖的香港。在有技术人士、人力和资金的条件下，香港迅速发展后
才成为由小鱼港成为今天之大都会。相反，假如中国并没有出现南北朝时代的变
迁，直到今天南方可能仍是无人问津的落後地方，根本没可能出现香港、上海般
的大城市。
　　
　　写于２２/４中国时间凌晨

[ 本帖最后由 湫里瑀 于 2008-7-16 20:25 编辑 ]

【突发奇想之活在世界末日】

　　前言：
　　与其当作为影评，亦可视下文为随笔。也就随意吐嘈一下，无聊之极，万莫
见怪！

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　　最近在看「机动武闘伝Ｇガンダム」，相信喜欢ＧＵＮＤＡＭ的人兄也不会
陌生。

　　故事的背景是大概不久的将来，地球被污染得八八九九，资源也耗尽了。於
是人类在宇宙兴建一系列的殖民星，一部分的人类也就搬移至宇宙居住。乍眼一
看，这个念头也是颇为有趣，地球住厌了便可以转转新环境。但想深一层便会发
觉这实是一个可怕的现象；当我幻想一下那些被留下来的人，对着一个恍如垃圾
般的星球，哪还有什么未来，还有什么人生可言？现实……也许就是残酷！但这
动画不是我想讲的主题，也就不详说了。

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　为此，我想起了一套讲述世界末日的的美国电影，Ｄｅｅｐ　Ｉｍｐａｃｔ
（译作彗星撞地球或末日救未来，如下简译ＤＩ）。同是避难，但后者固然没有
动画般先进，毕竟是时代不同吧。电影故事里讲述有两粒陨石，小的那个率先撞
进地球。一个新闻主播本可以进入「方舟」，但却坚持站在工作岗位直到最后一
刻。最后她与久未会面的老父，一直站在海旁，看着那因小陨石而引发的大海啸
迎面而来，那一幕仍是历历在目……

　　或许，人类是命不该绝，大的那陨石在太空人的牺牲下，成功被炸毁，碎片
也被大气层所烧毁。另外，故事亦针对美国对事件作出的反应；就是在地球深处
建一个唤作「方舟」的避难所，让一部分社会菁英以及随机选一些民众躲进去。

　　难听一点地说，其馀的人就只好在地面上等死。这给了我一个很深的印象！

　　与同期另一部讲述世界末日的大制作——Ａｒｍａｇｅｄｄｏｎ（领衔主演
的有ＢｒｕｃｅＷｉｌｌｉｓ，译作世界末日或绝世天劫）恰恰相反。ＤＩ着重
面对末日时，人类最真实的反应和心态，而Ａｒｍａｇｅｄｄｏｎ则着重在特效
和英雄主义上。ＤＩ没有像ＢｒｕｃｅＷｉｌｌｉｓ一样的英雄，演员不活也要
把核弹带上陨石中心，成功炸它个稀巴烂，只馀下在哭的女儿。ＤＩ里的英雄只
是做好自己本份，同时特显出人性的可贵，彰显出生命里真正重要的是什麽！

　　这虽已是十年前的作品，但一看下来不比近年大作逊色。与Ｔｈｅ　Ｄａｙ
Ａｆｔｅｒ　Ｔｏｍｏｒｒｏｗ相比，它多了一份深度、多了一份人情、多了一
份广阔。

　　Ｔｈｅ　Ｄａｙ　Ａｆｔｅｒ　Ｔｏｍｏｒｒｏｗ电影中的境头，只是集中
在那个学者老爸以及那演Ｂｒｏｋｅ　Ｂａｃｋ　Ｍｏｕｎｔａｉｎ的儿子。只
是说说世界有什麽异变，纽约连人在内的东西也变成冰；又或是突如其来的一架
船，上面会有一些狗会追着角色来咬。充其量也只是渲染一下亲子之情、手足之
情，再加上保护环境、爱惜生命的劝勉。好看是好看，但值得深思的又似乎没有
想像之中的多。

　　ＤＩ不同，它没有过份卖弄科技（又或者是没能力卖弄……）或强调什麽什
麽之情。可是，但电影中的「一举手一投足」也是极富人性：像女主播的矛盾、
像太空人的无奈，还有发现陨石的那小科学家（即是演Ｔｈｅ　Ｌｏｒｄ　ｏｆ
Ｔｈｅ　Ｒｉｎｇｓ里面那个小哈比人）的故事。可见，这故事牵涉更多的人、
情、事。

　　当父亲为拯救儿子而牺牲、当朋友为拯救朋友的儿子而牺牲，太空人也为亳
不相干的他和她而牺牲；当父亲为救儿子而勇征冰天雪地、女主播却为不能尚存
的父母而迎接直扑而来的海啸、当小伙子与女友及众人被困在图书馆，还有小科
学家一家则和小老婆一家逃进「方舟」。（故事讲述发现陨石的小科学家及其一
家有资格进入「方舟」，他遂与小女友结婚才能拯救她及其家人）。

　　突发了一个奇想，姑且勿论我是活在「机动武闘伝Ｇガンダム」亦或是ＤＩ
的世界中，我又能成为那些侥幸而存的一份子吗？我只是个升学中的傻学生，论
学历、收入也是没有我份。我又不是杰出青年，又没有贡献过社会什麽什麽。当
然，也不是含着金钥匙出生，既不是达官之嗣，又不是贵人之後。那麽，也只能
成为那些待在废墟地球的一份子吧，庆幸一点来说是未必一定会死。

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　Ｄｅｅｐ　Ｉｍｐａｃｔ的情况有好有坏：
　　
　　假设我是美国佬的话，我还有机会当个随机民众，到那个「方舟」躲个十年
八年，但进不了便是挂了九成。更何况抽丝剥茧地来说，即使扣除那廿万社会菁
英，政府只会在美国的三亿人中挑选八十万人。有生之年，又不显得幸运之神有
多麽的眷顾我，这下便麻烦了……
　　
　　美国有失业救济金，英国有贫穷津贴，香港有综合社会保障援助计划。想像
一下廿年後的自己，或许便会加入了他们。姑勿论谈什麽结婚生儿、回馈社会，
连世界末日来的时候，也不过成为等死的一群。我想，在乱发奇想之馀，更应做
的是把握现在，好好努力……
　　
　　写於中国时间２９/４清晨

[ 本帖最后由 湫里瑀 于 2008-7-26 23:46 编辑 ]

【读《天龙八部》有感】

　　[原作者]金庸


　　「飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。」相信各位对这首查先生作的打油句
早是耳熟能详。今天要谈的当然不是这硬堆出来的「诗」，而是当中的「天」。

　　小弟至少受老爸影响，金庸小说早已成为成长中陪伴的东西，除了有点偏见
的《书剑恩仇录》之外，其馀也就看毕了，算起来这《天龙八部》倒是看的比较
迟。

　　这书的评论、感想早已是满坑满谷，全因最近在翻开这巨作，也就在这里献
丑了！

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　　巨作？何谓巨作？

　　不错，在小弟心目中，《天龙八部》可真是颇为巨的。人物多、篇幅长、打
斗密、招数广、技艺杂，光是主角也有三个。

　　还记起第一次看的时候，我觉得这本小说十分无聊并空有其名。尤其是故事
初段的时候，讲述段誉离家出走时的见闻和感情问题也是错踪复杂。而人物亦多
而冗，只是无量派也有一大堆没意义的角色，使读者看起来十分混乱。

　　但随着段公子结识王语嫣和乔峰等人之後，书中内容就开始高潮叠起：令人
大声叫好的戏弄鸠摩智、令人触目惊心的聚贤庄血流成河、令人悲伤莫名的阿朱
之死、令人不寒而栗的马夫人康敏、令男仕们妒忌的段正淳、令人心旷神怡的虚
竹与梦姑、令人哭笑不得的段誉、令人轻蔑无比的慕容复、令人大笑三声的游坦
之、令人摸不着头脑的阿紫、令人怜惜悯爱的阿朱、令人满腔热血的乔峰……

　　只看这随意一数，也就数出了这麽多，可见《天》的角色是多麽形象鲜明，
情节多麽深入民心。我们能在《天龙八部》看到这世界上绝大多数的人，小弟尚
且称之为人性的集中营。在这集中营，作者营造了各种各类的人物，当中有好有
坏丶有实有虚，可算为一大特色。

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　而在《天龙八部》之後，金庸还写了《侠客行》、《笑傲江湖》以及《鹿鼎
记》，因此这部只能算是他中後期的作品。

　　可是，它不但是金庸一本巨作，更合了他馀作的大成，成就了一本天下无双
的武侠小说。它有《连城诀》的悲情、《射雕英雄传》的真情、《神雕侠侣》的
爱情、《倚天屠龙记》的痴情、《笑傲江湖》的豪情、《鹿鼎记》的实情、《侠
客行》的呆情，可见其丰富之处绝非其馀金庸小说所能比拟。

　　而且当中所含的意景也绝不为浅，从个人、家庭、事业以至民族、国家之的
喜与悲，《天》也一一涉足。还有插集着各个角色的前尘往事、奇闻异话，以及
北宋的历史故事。

　　然而，我的最爱却不是《天龙八部》，若学倪匡排名之，《天》更不是我的
三甲之内。

　　的确，《天》的故事人物是广而阔，读者往往能从一本书体会多种感觉，但
就是不见得有及馀书的兴味。与我最喜欢的《笑傲江湖》相比，《天》所参涉的
事儿太多，反忽略对角色的深入塑造，即使是主角也有点模棱两可。像令狐冲和
任大小姐便是可爱极了，《天》则是少了这类角色撑场。

　　另外，《天》倾向家国大事争斗，於我来说也就太高深。相反《笑》则针对
於人性欲望以及道家精神，比较人性之馀也来得实际。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　
　　也就说到这儿，希望不会太空洞吧！
　　
　　写于２０/４中国时间清晨

[ 本帖最后由 湫里瑀 于 2008-7-16 11:45 编辑 ]

【纵横历史之秦始皇与汉武帝】
　　小弟不是历史学家，若有不当、不明的地方，也请各位大大提出来，希望能
与各位多作讨论。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　　前言：
　　秦始皇与汉武帝在位期间，都积极进行各项建设。虽然他们两人也能成就大
业，可是其所作所为却造成大量问题，直接影响了当代的盛世，甚至将国家推向
灭亡。故後世对这两位千古君王的评价也是毁誉参半。

　　秦始皇，历史上第一个皇帝，他废除封建制度，首创中央集权制，其政治模
式为历代所用。而货币、度量衡和文字亦从此统一，有利於工商发展，对推行政
令及传播文化都有帮助。

　　他亦修筑长城，巩固国防，为中国日後北方之屏障，而且开拓疆土，奠定了
中国版图。可是有利必有弊，他集权中央，行独裁政治，法令严苛。在社会上造
成恐怖气氛，使民变爆发，间接造成令秦速亡。而修筑长城，对外用战，亦能说
成使徭役繁重，民不聊生促使民变。他又筑秦陵丶建阿房宫，在统一全国後，不
让老百姓休养生息。更为暴戾的是焚书坑儒，箝制思想令时人不满；对文献与学
术都造成极大伤害，而且迷信神仙影响了学术文化的发展。

　　试问历代又有多少人不是以暴君来形容嬴老兄呢？

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　汉武帝，固然没有《大汉天子》里的黄晓明帅。他罢黜百家，独尊儒术，组
织「士人政府」。设五经博士（专治诗丶书丶易丶礼丶春秋之学官）。郡国岁举
茂材丶孝廉；命大臣举荐贤良丶方正丶直言丶极谏之士，如研习儒学的就委以官
职。

　　但从另一个角度来说，独尊儒术严重影响了中国的技术发展，皇帝至上的儒
家学说使国家制度停滞不前，更令女性被欺压了二千年。再者，武帝多次派军四
出征伐，使版图大增但导致国家入不敷出，出现危机。

　　汉武帝又以严法治官命张汤和赵禹修订律令修订后的律令共三百五十九章，
光是大辟（死刑）就有四百零九条丶一千八百八十二事。后因农民频起乱，又作
「沉命法」，规定太守以下如不能镇压起乱，就要死罪。他又爱重用酷吏但一些
害群之马多贪赃枉法，又专窥皇帝的意图断案，致冤案迭起汉武帝的过失固是多
不胜数。

　　另外，汉武帝於宫内建仙山、圈异兽、挖酒池，树肉林修北宫、建桂宫、明
光宫。他又妄信神道，为求长生，赏赐方士无数。加上巡游无度，封禅泰山，和
对功将的厚赐，致国库几度空虚，每遇天灾，屡现「人相食」的现象。（司马光
《资治通鉴》）

　　可是，他缔造的帝国超过同时期的罗马帝国并领先於整个世界，大部分他新
纳入版图的领土都成为中国固有疆域的永久组成部分。因此集功过於一身的他，
经常被人与秦始皇相提并论。

引用:

秦始皇
功：灭六国、统一天下，建立中央集权　　过：施行急政（筑秦陵、建阿房宫）
　　统一货币、度量衡和文字　　　　　　　　赋役繁重，用刑严酷
　　采用“五德终始说”　　　　　　　　　　箝制思想（焚书坑儒、迷信神仙）
　　颁布保护封建土地所有制的律令　　　　　连年征战
　　修驰道堕壁垒（便利交通）　　　　　　　打击商业（重农抑商）
　　修建了万里长城，开拓疆土　　　　　　　破坏中国文化宝库（焚书坑儒）
　　推行郡、县、乡、亭四级行政组织        

引用:

汉武帝               
功：罢黜百家、独尊儒术　　　　　　　　过：挥霍奢侈        
　　发展农业、水利　　　　　　　　　　　　酷法严刑
　　规定盐、铁、酒由国家专卖　　　　　　　多疑迷信
　　北击匈奴　　　　　　　　　　　　　　　连年征战
　　实行察举制　　　　　　　　　　　　　　好色荒淫

　　假若问一个对历史没有太多兴趣的人：「秦始皇和汉武帝，哪个比较好？」

　　我总觉得大部分人会毫不犹豫的答道：「汉武帝！」可是，汉武帝在位五十
年的施政不无阙失，晚年需下诏罪己，史称「轮台罪己诏」。北宋司马光曾说武
帝「有亡秦之失而免亡秦之祸」，不知看倌又是否认同？

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　在对比後，我们很明显得到一个结论就是两人成就都是不容忽视，但两人也
是十分可怕。然而相比之下，汉武帝的罪行比秦始皇有过之而无不及。

　　在西汉，已有宣帝大儒夏侯胜评价汉武帝：「武帝虽有攘四夷，广土斥境之
功，然多杀士众，竭民财力，奢泰无度，天下虚耗，百姓流离，物故者过半，蝗
虫大起，赤地千里，或人民相食，畜积至今未复…」至宋，司马光《资治通鉴》
的评价更反面：「孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷；信感神怪，
巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异於秦始皇者无几矣。」

　　相反，历代对秦始皇却有认同的角度丶看法，最早的刘邦和项羽甚至认为做
人就应当像秦始皇一样。西汉名臣桑弘羊和史学家司马迁在他们的论着中分别公
开肯定秦始皇统一中国的功绩，桑弘羊更以「功如丘山，名传後世」来形容他。

　　唐代的柳宗元因反对藩镇割据的立场而肯定秦始皇，李白亦在诗《古风》中
写道：「秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。」明代的李贽给
秦始皇高度的评价，说秦始皇横空出世，「掀翻一个世界」，是「千古英雄」、
「千古一帝」。

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　到近代，章太炎在１９１３年撰写《秦政记》和《秦献记》，对贾谊等人的
观点进行了反驳，认为秦始皇「政平」、「守法」、「好文」，是一位很有作为
的皇帝。

　　毛泽东对秦始皇的评价也是颇高，他不仅有「劝君少骂秦始皇，焚坑事业要
商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。」的诗句，且亦说过：「孔夫子是有些好处
的……」但秦始皇比孔子还要伟大了许多，相对而言孔夫子是讲空话的。

　　秦始皇是第一个把中国统一起来的人物，不但在政治上统一了中国，而且统
一了中国的文字、中国各种制度，如度量衡，有些制度後来一直沿用下来。中国
过去的封建君主还没有第二个超过他的，可是被一些人骂了几千年。」又表示：
「中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇，不赞成
孔夫子。因为秦始皇是第一个统一中国丶统一文字，修筑宽广的道路，不搞国中
之国，而用集权制，由中央政府派人去各地方，几年一换，不用世袭制度。」


　　後话：
　　就我而言，我是同意武帝「有亡秦之失而免亡秦之祸」。

　　因为我认为汉武帝之所以会成功，只是因前朝高祖、文景两帝等无为而治的
基础。而且景帝时的平定封国之乱也为武帝打下安稳的局势，所以武帝才能得到
优秀成果。但他在自满下造成极大错误，尽管有其後的昭宣之治也没法弥补国力
虚耗。只是当代未显着涌现问题，汉之政权才得以保存下来。相反，秦始皇在短
短十年间灭六国统一天下，而且对後世贡献甚广。只因有奸臣赵高和李斯乱政，
害死长子扶苏，皇位落在二世胡亥手上，才令秦骤亡。
　　
　　写于中国时间１/５午

[ 本帖最后由 湫里瑀 于 2008-7-17 14:31 编辑 ]

【从『卖肉动画』看色情】

　　没心情读书，也就找些东西来说说。已尽力「含蓄」，若违反了版规的话，
请各位指出。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　
　　前言：
　　卖肉动画，顾名思义即是「卖＋肉＋动＋画」，在这里是指含有性暗示及暴
露的动画：

　　卖者，以货物或服务与他人换取金钱；肉者，皮肤与骨骼中间的柔韧物质；
动者，东西处於非静止状态；画者，绘制而成的图形。

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　白痴话说完了，但你又喜欢卖肉动画吗？就我而言，我是颇为推崇这类动画
的。

　　看倌所见，日本动画有热血丶写实丶科幻丶少年丶少女，每个人也会有不同
的喜好。我并不是特别喜欢卖肉动画，但她们往往能吸引我去看——为什麽？卫
道之士会说这类动画渲染色情，有损青少年的价值观。这点上我绝对是万分认同
的。

　　可狼友们说这类动画不够露骨，倒不如去看成人动画。这点上我也同意了一
半——但，我还是会去看。从史前的「乱马」到当年的「草莓１００% 」，再到
还连载中的「一骑当千」和「十字架与吸血鬼」，又或是四月号的两套：「Ｔｏ
Ｌｏｖｅる」和「我的狐仙女友」。

　　我也一直在看，一直在看，在这里谈谈我看过的作品，不知各位有否看过？

　　「乱马」，相信看倌也一定不会陌生吧。至少有四个女生围着主角的「後宫
型」，八十年代末的她绝对成了这路线的始祖。上身裸加无数的底裤，实在难以
想像作者竟是个女的。

　　「草莓１００% 」是廿一世纪的产物，但对动画认识有限的我，就认为她再
次牵起了这类动画的热潮。当中的爱情，除了让男主角成为人所唾之贱男外，也
让我很为不能得到真爱的女主角而痛心疾首。

　　「一骑当千」的漫画比「草莓１００% 」更早，而动画却迟了些。而且我把
分类为「爆衫系」，可惜我十分讨厌第二季开始後的人设。这动画也有一搞笑地
方，就是被我国网友批评为「对历史人物不敬」。我也临表涕泣，不知所云了。

　　「十字架与吸血鬼」也是典型的「爆衫系」，剧情有点老套，人物设计也是
一般，甚至还「变样」。所以就「爆衫系」而言，我还是比较喜欢前辈般级的「
七龙珠Ｚ」，只是没有人会有兴趣看那些肉吧。

　　「我的狐仙女友」也是十分老套，不停说狐仙如何「劫取」主角的贞操，又
每次也被破坏。人物设计上也很普通，还有着发育过度的女主角，和未发育的男
主角——倒是茶馀饭後的时候，拿看一下笑一下，也是可以的。

　　「Ｔｏ　Ｌｏｖｅる」有很多译名，其中就包括：出包王女、茶煲情缘Ｔｏ
ＬＯＶＥる、爱麻烦。我为人比较懒，只称她为「Ｔｏ　Ｌｏｖｅ」。比起上述
所有作品，我更为推崇此作：人设好、有趣味、角色可爱。既不像「乱马」的乱
打乱叫得没完没了，男女角又比「草莓１００% 」的可爱，不像「十字架与吸血
鬼」中的剧情松散丶人物设计简陋，又不像「我的狐仙女友」般把性暗示变成性
明示。

　　结果，虽然只上映了六集，却也让我拭目以待！

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　让我们也谈谈对这些动画的看法吧。

　　犹记得年前还在看「乱马」的时候，老爸就笑着说道：「这类东西已是极限
啦。」我也笑了，毕竟经济学也说了：「人的欲望是无限。」（Ｈｕｍａｎ' ｓ
ｗａｎｔｓ　ａｒｅ　ｕｎｌｉｍｉｔｅｄ。）性本来就是社会必备和重要的事
物，否则你的「曾ｘ１００００次」祖父也不会出现。

　　但在有限的卖弄中得到满足和乐趣，姑且不计较制作人的出发点，我认为这
类东西远比黄色东东健康。黄色东东是无疑把性丑化，这是加藤鹰也不能否认的
事。所以我很敬佩那些「真正」不接触这类东西的人。他们独善其身，出於污泥
而不染。这些动画也固然是卖弄色情，但往往透过幽默、暗示的方法展现出来。

　　当中所说的事情未必是正确，但绝对比黄色东西纯洁！既然不接触已成了不
可能，退而求其次或是个不错的选择吧！？

　　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

　　後话：
　　其实，姑勿论什么道德不道德，什么色情不色情。我可不见世上有多少纯情
孖辫妹，又或有多少戆直眼镜男。对不起，但时代变了。孖辫妹解了辫子后可能
是个滥交妹；眼镜男脱了眼镜后可能是个大色狼。我本生也是半个天主教信徒，
我深信除非天主弄个世界末日，否则谁也不能改变这趋势。很遗憾，但当括我在
内的很多人，在「非礼勿视」和「要看非礼」之间，也会亳不犹豫的选了后者。

　　若天下间的人也是个诚实宝宝，而班导又会好奇地在堂上问：「哪个男生没
有看黄色东东的习惯？」我敢以十个色中色金币来赌，举手的人绝对没有两成。

　　当那好奇的老师再转问题：「哪个男生从来没有看黄色东东？」我再以十个
色中色金币来赌，除非那所学校是在乡村。否则有一个男生举手的机会，绝对不
超过有百分之一。

　　可是，若乘时光机回到祖父年代，你问他会否相信演员会在镜头前ＸＸ。我
更会以一百个色中色金币来赌他绝不相信，更会大骂你无耻。不幸地，若现在哪
位兄弟去成人区那里，骂发帖、回帖的无耻，相信只会被千夫指——听到绝对会
有：「无耻的话，你又来？」、「少在这里装君子！」、「拜托，不到说你未看
过……」下删一万字……

　　时至今日，一夜情、滥交、换妻等，在大中华圈还不算太常见，但明天呢？
後天呢？或许在说什麽「非礼勿动」之馀，我们也应探究一下，这趋势漫延之快
的原因……

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　　以上纯为个人感受，小弟并非有意渲染色情，又或是作出什麽攻击。谢谢。

　　写于中国时间１４/５清晨

[ 本帖最后由 湫里瑀 于 2008-7-16 21:30 编辑 ]

【情较量】

　　翻开了旧新闻，看到一则毛骨悚然的新闻：「一句分手少女惨遭断头」。不
需要翻开內文，也能感受到当中的可怕。有什么需要用杀戮来解决？真是残忍外
加冷血！
　　
　　既然登堂入室要求复合，不是代表很在乎对方吗？这就是对待至爱的手段？
冲动就能解释一切？蜘蛛、螳螂会在交配后吃掉雄性，想之也不禁震颤。可是作
为一个人，自称为「万物之灵」的东西，不是以理智、人性、情爱引以为荣着称
的吗？

　　「人之初，性本善」到底是什么令到人们失去这些特质，还是一切皆是自欺
欺人？
　　
　　或许，像我这个连恋爱也未试过的人，没资格假设情伤人的感觉。然而，我
认为恋爱是包含一个「心」。分开后，也许连朋友也不能再做，但这份情却会永
远埋藏於心底。什么报仇、憎恨，想也不应想！

　　的確，爱情是很主观。正如曹格的那首歌——「儘管我细心灌溉，你说不爱
就不爱」。但所谓的情伤不就是大喝三杯、大哭三场就解决了吗？
　　
　　疑犯在事后报警投案，生命却早就失去了。
　　
　　请同声祈祷！

[ 本帖最后由 湫里瑀 于 2008-7-16 13:04 编辑 ]