厦门金龙 2009-3-30 21:21
这就是佛教的信仰啊，怎么同样是信佛的就不一样呢，希望大师保佑哦
665482 2009-3-30 21:35
很早的时候就看过这篇的报道了，其实客观的说。我理解楼主你的心态和想法这是正常的。同样我这个观点就是换位的思考。你可以想一想什么是和社会的发展潮流的前进，当然大慈寺也不是没有不发展，而是追求的修行修为是不同的。
理解佛教的理论，本人是研究宗教社会学和人文社会学的，佛教的主张在今天已经和哲学的思想流派相同了。这样的清修苦行也很少见了。但是不代表没有，只是你不解其中各表
少林寺可以说从是商业文化更出色的代表，但是不代表不休息。同样他们的的坐禅大多也不了解。那么佛教的因素流派是多种形式的，各种禅学宗派，和各种佛教宗派主要有汉传 藏传 和南传，就汉传佛教的修行就是很多中，多是以显宗修为加持的，禅宗讲究的一念之间。
汉传禅宗祖师达摩说世间本无佛，心中有佛即是佛
这就是修行修为的差别，那么藏传佛教的几个大教派就更不同了。显密兼修种种
所以我们不是看图片讨论，事情总要有个客观的论断。万万不能说什么的好和不好
少林寺和大慈寺的修行修为和对佛学的理论学习我都赞成支持。这个是自由的
xwxwxwy 2009-3-30 21:43
这个世界已经变了，能够静下浮躁的心的人已然稀少，能够看破红尘的我估计也就那个可数的几个吧。
没有人犯了错，只是大环境下的不同返照，卓淤泥而不染的虽然令人敬佩但毕竟是是特例了。
supermanhot8 2009-3-30 21:44
虽然说“酒肉穿肠过，佛主在心中”，可我还是觉得少林寺的铜臭味重了些。
loiccc 2009-3-30 22:24
哈哈，看到题目我就知道内容了
进来看果然是的
越来越不喜欢少林寺了，越来越商业化。那肥头大耳的和尚还是什么董事长什么的。呸
ctbox.li 2009-3-31 09:58
河南少林真的是严重的变质了，前端时间据说还有花巨资在香港建分院，不过是据点敛财罢了，此时，让我无上的崇敬大悲寺，能在着物欲横流的社会里，守得住那份信仰与执着！
free2u 2009-3-31 10:18
难怪叫大悲寺院啊
果真让人感动．佩服心中有真佛的人．
眼中有，心中有，真佛也．
xiaoqiangfei 2009-3-31 10:31
只要心中有佛 处处都是休息把
我们鄙弃少林之时
他们也的确为宣扬我中国武学
中国文化做了贡献
少林现在的确是我们中国的一张名片
万事有一利必有一弊
WQB1 2009-3-31 11:01
少林寺自古以来就是以武术出名的.只是打了个佛家的旗号.得道的高僧一般都出自大的佛院.楼主介绍的辽宁大悲寺小人第一次看到.真的很佩服他们主持.让我们看到了一个干干净净的寺庙.这才是参佛哦！
zzg1977 2009-3-31 12:40
少林寺早己成了一个商业单位了,佛教只是外衣而已,我觉得还是应该有真正的佛教弟子教给大家教义,导人向善总是好的嘛.
boxiang 2009-3-31 19:51
虽然部太懂，但我认为人心向佛，处处为佛，事事为佛，不看破红尘，怎成佛？
xiaoyyy258 2009-3-31 20:16
楼主看来是不懂佛法的人 发这样的帖子是会误导很多不信或者初信的人
其实我不完全赞同少林寺的做法 但不能说他是不对的 这可能和大众的层次和根基有管
佛陀时代就又大加舍尊者乞贫不乞富 而富楼那尊者乞富不乞贫 如果是没信佛的人看见大悲寺那样的戒律和规矩 肯定是心生顾虑 而且大部分不会接受 只有像少林那样的地方会让他们起些兴趣
谁初信的时候还不是涂个新鲜好奇 等进去佛法后自然会把好多多余东西省除掉 通过努力的修行来提升自己 所以不能说少林寺就是不好 永信就是不对 他也让很多人知道了还又寺庙这回事
这个世界还有佛法 还又行佛陀事业出家人 而且还让世界认识了中国又个少林 其实少林寺在国外的知名度很高 不能不说是永信的功劳 所以没有好与不好 只有对机说法才能度人 希望楼主把这个贴删了吧 以免误解他人 短别人性命来世他还能信佛 但短他人慧命别人就永远对佛法有了偏见
这可是无间的种子啊 忘楼主3思啊！！！！！
罪过罪过
色不是空 2009-3-31 20:44
想在少林寺拜拜佛烧烧香没个万八千的下不来的，还买不了什么好香！
如今的佛门境地居然会成这个样子，
如果佛祖释迦摩尼显灵的话，
那会做何反映呢！？
炽天使0706 2009-3-31 20:55
不喜欢现在的少林了
不管释永信是出世修行，还是入世成佛
我只是觉得那一声“阿弥陀佛”已经没有了当初的含义
佛陀苦修的真谛是什么大家都心知肚明
乐无忧 2009-3-31 21:36
不过听说现在的和尚都活的挺逍遥啊，也没什么过多的约束吧
nbpi 2009-3-31 21:44
这个少林寺的方丈肥头大耳，怎么看也不像是德高望重的样子
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